Psicanalista, musicoterapeuta, professora (UFRJ). Doutora em Pesquisa e Clínica em Psicanálise pelo IP/PPGSA/UERJ. Membra do Laço Analítico/Escola de Psicanálise.
Bióloga. Professora (SME/RJ). Doutora (TPQB/UFRJ). Terapeuta Integrativa de Saúde. Estudante de graduação em musicoterapia e extensionista do Transfluências de Saberes (UFRJ).
This article narrates an experience of continuous articulation between two university initiatives, both directly connected to the undergraduate music therapy program at the Federal University of Rio de Janeiro. One initiative, part of the authors' field research, involves providing clinical assistance to Indigenous people, while the other is an extension event designed to bridge clinical issues with discussion and scientific communication of both origin-based, traditional, or marginalized knowledge systems, and Western and community ones. The clinical experience is based on the university's Transcultural Clinic, and the scientific, political, and social experience of the extension event, "Transfluências de Saberes", is also linked to this clinic. It is coordinated by one of the article's authors and has the other two authors as members. The article seeks to relate the continuity between both experiences, clinical practice and political action, university and society, singular and collective, Indigenous identity and Indigenous land reclaiming. These elements are analyzed through concepts from psychoanalysis, music therapy, and popular masters—exploring possible interactions between "well-saying," a lacanian concept, and indigenous "well-being," (and through decoloniality, counter-coloniality, or anti-coloniality).
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